واژۀ “امید”، در کاربرد عادی آن، یعنی نوعی آرزو. “امید” در این مفهوم، اطمینانی به‌همراه ندارد. اما در مسیحیت، مفهوم این کلمه فراتر از این است. “امید” در مسیحیت، بیشتر به معنی “انتظار” است. در این مفهوم، ما به واقع شدن آنچه که خدا در کتاب مقدس وعده داده است، “امید” داریم، یعنی با اطمينان “انتظار” آن را می‌کشیم. کلام خدا می‌فرماید: “در حضور خداوند آرام باش، و صبورانه انتظار او را بکش!” (مزمور ۳۷: ۷).
در مقاله‌های گذشته گفتیم که خدا از ما می‌خواهد به‌لحاظ روحانی رشد کنیم و هرچه بیشتر شبیه مسیح شویم، یا به فرمودۀ پولس رسول در افسسيان ۴: ۱۳ “به بلندای کامل قامت مسیح” برسیم.
…
آن هنگام که ابرهای تیرۀ سختی‌ها و مشقات، آسمان زندگی‌تان را می‌پوشاند، از چه کسی کمک می‌طلبید؟
…
چند روز پیش، بخشی از کلام خدا را می‌خواندم، رسالۀ پولس رسول به کولسیان را. در همان آیۀ دوم متوقف شدم. پولس رسول، گیرندگان نامه را اینچنین مخاطب قرار داده، می‌فرماید:
…
دوستی می‌گفت: “در گنجۀ لباسهایم، ژاکتی آویزان شده که آن را نمی‌پوشم، چونکه برایم خیلی تنگ شده. آستین‌هایش کوتاه شده، دو تا از تکمه‌هایش افتاده و حتی کاموایش ساییده شده و در رفته.
…
کسی را می‌شناسم که شنوندۀ خوبی است. می‌گفت که افراد مختلفی به او تلفن می‌زنند و با او دردِ دل می‌کنند. آنها در واقع، مشکلات خود را بر دوش او می‌گذارند و وقتی این کار را می‌کنند، احساس مطبوعی به آنها دست می‌دهد و حس می‌کنند که سبکتر شده‌اند.
…
در کتاب‌مقدس، خداوند بارها دستور فرموده که: “مقدّس باشید، زیرا من قدّوسم” (اول پطرس ۱: ۱۶). اما مقدس بودن به چه معنا است؟
…
دیشب چند فصل آخر از انجیل لوقا را می‌خواندم. احساس عجیبی داشتم! فکر می‌کردم این مطالب را برای اولین بار است که می‌خوانم، با اینکه آنها را از کودکی خوانده بودم.
…
وقتی به عيسی مسیح خداوند و واقعيت مرگ او بر صليب و قيام و رستاخيز او از مردگان ايمان آورديم، از گناه و مکافات آن نجات يافتيم و فرزندان خدا شديم.
…
در مقالۀ گذشته، بحثی را آغاز کردیم در بارۀ تعالیم نادرستی که در برخی از محافل مسیحی رواج پیدا کرده و باعث اغتشاش فکری عده‌ای از ایمانداران شده است. بحثی که در بخش قبل به آن شاره کردیم، این بود که آیا امکان دارد ایمانداران به مسیح، تحت تسخیر شیطان قرار بگیرند، یا به‌اصطلاح انجیل، دیوزده بشوند و کارها و رفتارشان تحت کنترل ارواح خبیث در آید.
…تعالیم نادرست در مذهب پروتستان – “دیوزدگی ایمانداران” – ۲ادامه »
